viernes, 30 de octubre de 2009

Agora, a película

Como ben sabedes estreouse fai unha semana Agora, un filme de Alejandro Amenabar.


Eu vin a película e realmente fascinoume,non solo polo argumento, senon o enfoque que se lle dá aos personaxes,os decorados e sobretodo porque é unha película coa que se pode aprender moito: física,matemáticas,filosofía, historia....


ARGUMENTO


  • Hipatia ensina:
No interior do recinto, onde se atopa o Museo de Alexandría e o Serapeun, Hipatia (a actriz Rachel Weisz) ensina matemáticas, astronomía e filosofía aos fillos da elite de Alexandría. Entre os seus alumnos encóntrase Orestes (actor Oscar Isaac) e Sinésio (actor Rupert Evans). Ademáis, o novo escravo Davo (actor Max Minghella) namorado de Hipatia, presente na aula como un asistente escoita e aprende até convertirse nun bo alumno .


Orestes, que será o prefecto romano en Alexandría, tamén apaixonouse pola profesora fermosa pretendendoa en matrimonio.



  • Os motíns e enfrontamentos:


Nos distritos da cidade , os cristiáns mostran a súa forza crecente zombado do Deus greco-exipcia Serápis, a quen consideraba un falso deus, un deus pagán. A actitude de provocación dos cristiáns desencadeou un ataque mortal contra eles será o comezo dunha espiral de violencia entre transversais diferentes faccións relixiosas cristiás, gregos, exipcios, xudeus e os varios estratos de poder-patriarcado Alexandrina e poder imperial -.



No primeiro enfrontamento, Theon de Alexandría, pai de Hypatia, é ferido mortalmente. A violencia medra fóra de control e a vinganza apoderase de Alexandría. Os cristiáns, mooitos e moi ben organizados, rodear o recinto sagrado. A situación é dramática, Hypatia protexe os seus discípulos, especialmente aos cristiáns, e entre eles Davo, o seu escravo.


  • O ataque e a vitoria cristiá:
A situación é desesperada, atrapada detrás das paredes, a astrónoma Hypatia loita para salvar os pergamiños que detén a sabedoría do mundo antigo. Próximo a ela, resiste Davo, que está dividido entre o amor e da liberdade que eles poderían conseguir uníndose a subida imparable dos cristiáns. Hypatia enlutadas fuxían cos seus discípulos e patricios. A expulsión é consumida: as construcións foron saqueadas e destruídas.



Pero a paz non ven. A provocación dos cristiáns para os xudeus en un xogo e falta de resposta da autoridade provoca-los a facer xustiza coas propias mans pero iso é inútil xa que os xudeus acabarán por ser executados e expulsados da cidade. Os cristiáns consolidan o seu poder e aplícano sen piedade.



A expulsión de Hipatia e dos seus, dos edificios máis importantes, non parece ser suficiente. A xerarquía cristiá conspira contra o prefecto Orestes, a que queren forzar á Biblia antes de que xure lealdade a Hipatia.





  • A desolación:

A vida de Hipatia corre perigo. Ela representa a negación do patriarcado e dos patriarcas cristiáns: unha muller que non está suxeita a ningún home, culta, astrónoma e matemática coñecida, admirada polos seus discípulos que tamén rexeita converterse a unha relixión que non cree.
Ante a Biblia, o bispo Cirilo de Alexandría, condena bruxa e pagá a Hipatia e ordeou a súa lapidación.
Os seguidores do bispo buscan polas rúas de Alexandría a Hipatia para executala. No tumulto, Davo, o seu ex-escravo, aínda namorado, tamén a busca.


viernes, 2 de octubre de 2009

ciencia e tecnoloxía dende o punto de vista filosófico

Este blog tratará sobre temas da actualidade que teña que ver coa ciencia...como por exemplo as enerxias,o cambio climático,etc, pero con un enfoque filosófico.
Hai xente que pensa que a filosofía non ten nada que ver coa tecnoloxía, está moi confundido,posto que filosofía, ciencia e tecnoloxía camiñan xuntas da mán....
En breves novas entradas neste blog,estade atentos!!